3.5.0 Des Nam: des ldeiwfimples. LIV. IIL

Cum P. III. rien; parce qz1e lexpérience convaincra aifément quiconque y fera refle-

On confnué
cfexpliquer

pouzquoi les

Jdees nrnsles 11¢

peuvcn: ézze
déhnict.

xion, qtfelle n: peut faire entendre a un. Aveugle le mot de lumiére dont
on veut qu’elle foit Fexplication. La definition du Mouvement ne paroit
pas clabord f1 frivole, parce qu’on ne peut pas la rnettre a cette épreuve.
Car cette Iclée fimple s’introduifant dans FEfprit par Fattouchement aufli
bien que par la vué , il eftimpollible de citer quelqu’un qui n’ait point eu.
dnutre moyen dacquerir fidée du Mouvement que par la fimple definition
de ce Mot. Ceux qui difent que la Lur/ziére eft un grand nombre de petits
globules qui frappent vivement le fond cle l'oeuil, parlent plus intelligible-
rnent qu'on ne parle fur ce fujet dans les Ecoles: mais que ces mots foient
entendus avec la clerniére evidence, ils ne fauroient pourtant jamais faire
que lidée fignifiée par le mot de Lumiére foit plus connué i1 un homme qui
ne Tentend pas auparavant , que fi on lui difoit que la Lumiére n’efl: autre
cliofe qu’un amas de petites balles que des Fée: pouflent tout le jour avec

des raquettes contre le front cle certains hommes, pendant qu'elles négli-_

gent de rendre le méme fervice a d’autres. Car fuppofe que Fexplication cle
la cliofe foit veritable, cette idée de la caufe de la Lumiere auroit beau nous
étre connué avec toute Fexaclitude pofiible, elle ne ferviroit non plus a
nous donner l’ide'e cle la Lumiere meme, entant que c'eft une perception
particuliére qui efl: en nous , que Yidée de la figure & du mouvement d’une
épingle nous pourroit donner Tidée de la clouleur qu’une épingle eFt capa-
ble de produire en nous. Car clans toutes les Idées fimples qui nous Vien-
nent par un feul Sens, la caufe cle la fenfation, 6:121 fenfation elle-rnéme
font deux idées, 8: qui font f1 diiférentes 8c f1 éloignées l’une de Tautre,
que deux Iclées ne fauroient l’e'tre davantage. C’ell2 pourquoiles Globules
cle Defcartes auroient beau frapper la retine d’un homme que la maladie
nomrnée Gatta fvreim auroit rendu aveugle, jamais il n’auroit, par ce mo-_
yen, aucune idée de lumiére ni de quoi que ce foit dapprochant, encore
qu‘il comprit 2'1 merveille ce que font ces petits Globules, 6.: ce que dell:
que frapper un autre Corps. Pour cet effet les Cartefiens qui ont fort bien

compris cela , diftinguent exactement cntre cette Iumiére qui efl: la caufe dc '

la fenfation qui s’excite en nous i: la vfié’ d’un Objet , 6; entre Pidée qui
ell produite en nous par cette caufe, & qui efl: proprement la Lumiére.

. 11. Les Idees fimples ne nous viennent , conirne on a deja vfi, que
par le moyen des imprellions que les Objets font fur notre Efprit, par les
organes appropriez a clmque efpéce. Si nous ne les recevons pas cle cette
maniére , tour les mots qzion emplayeroit pour expliquer ou définir quelqifun. des
mm: qz/oiz zlonzle d ces Idées, ne pourroient/amais produire en nous fide’: que
ce nomfignzfie. Car les mots n’e'tant que des fons, ils ne peuvent exciter
ddutre idée fimple en nous que celle de ces fons memes , ni nous faire af/oir
aucune idée qu’en vertu de la liaifon volontaire qu7on reconnoit étre entre
eux 6: ces idées fimples dont ils ont été établis fignes parfufageordinaire.
Que celui qui penfe autrement fur cette matiére, épxouve s’il trouvera des
mots qui puiffent lui donner le gout des Ananas, & lui faire avoir la vraye
idée de Fexquife faveur de ce Fruit. Que f1 l’on lui dit que ce gout appro-
che de quelque autre gout, dont il a deja Fidée dans fa Mémoire ou ellea
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