DES MATIERES.

Des uh: peuvent étre claires d'un cote 8e obf- cures de l‘autre. 293. §. 13.

Idéc: réelles 8t chimeriques. 296. 5. 1.

Les Idéu fimples font toutes réclles. ibid. 5. 2. Et completes. 298. §. 2.

Quelles idée: de Modes mixtes font chimcricjues. 191- i- 4»

Quelles idéesde Subftancesle font aufli. 298. § 5. Des ldées completes 8c incompletes. 298. §. r. Comment on ditque les idées font dans les cho- fes. 298. §. 2.

kes Modes font tous cles idées completes. 299.

. 3. 1

Hormis quand on les confrdére par rapport aux noms qu'on leur donne. 300. §. 4.

Les Idée: des Subftances font incompletes. 301. 5. 6. » I. Entant qu’elles fe rapportent ~21 des ef- fences réelles. 303. §. 1. I1. Entant qu’elles lo rgapportcnti une collection d'ldées fimples. 303.

. 8. gses ldées fimples font des copies parfaites. 305. . r2.

Les Idées des Subftances font des copies impar- faites. 306. §. 13. Celles des Modes fontde par- faits Archetypes. 306. §. 14.

Jdée: vrayes ou fauffes. 306. 5. 1. Quand elles

. font faufles. 313. §.21, 22, 23, 24, 25.

Confiderées comme dc fimples apparences dans PEfprit, elles ne font ni vrayes ni faufles. 307. §. 3. Confiderées par rapport aux ldées des au- tres hommes, ou it une exiilence réelle, ou :1 des Effences réelles, ellespeuventétre vraycsou fauiTes. 307. §. 4, 5.

Ralfon d'un tel rapport. 308. §. 6.

Les Idées fimples rapportées aux ldées des au- tres hommes font le moins fujettes i étre fauffes 309. §. 9. Les complexes font a. cet égard plus fujettes ~21 étre failffes, 8c fur-tout ccllcs des Mo- des Mixtes. 309. §. 1o, 11.

Les ldées fimples rapportées i Yexiltence font toutes véritables. 31o. §. 14.

Quand bien elles feroient difiérentes en differen- tes perfonnes. 311. §. 15.

Les Idées complexes des Modes font toutes vé- ritables. 312. §- r7. Celles des Subftances quand fiulfes. 312, §. 18.

Quand deft que les Idées font jufies ou fautives 315. §. 26.

ldées qui nous manquent abfolument. 455. §. 23. D'autres que nous ne pouvons acquerir a caufe de leur eloignement. 456. §. 24. Ou a caufe dc leur petiteffe. 457. §. 25.

Les Idées fimples ont une confomrité réelle avec les chofes. 464. §. 4. Et toutesles autres ldées excepté celles des Subftances. ibid. §. 5.

Les ldées fimples ne peuvent point sncquerir par des mots 8e des definitions. 34o 5. 11. Maia feulement par experience. 342. §. 14.

Idées des Modes mixtes, pourquoi les pluscorn; plexes. 35o. §. 13.

ldées fpecifiques des Modes mixtes, comment formées au commencement: exemplc dans les mots Kinnmh 8e Nioupb. 377. g. .14, 45. Cel- lcs des Subllances comment formées, exemple pris du mot Za/mb. 378. §. 46.

Les ldées fimples 8c les Modes ont toutes des

~ noms abflraits auffi bien que concrets. 384. 5. 2. Les ldées dcs Strbflances ont i1 peine aucuus noms concrets. ibid. Elles font difilrentes en difiérentes pcrfonnes 391. §. 13.

Nos Idées font prefqtre toutes relatives 180. §. 3. Comment de caufes privatives on peut avoir des ldées pofitives 88. §. 4.

Identique: Les Propolitions ldentiques nenfeignent rien. 503. ii. 2.

Idenlité n‘eit pas uneldée innée.43. §. 3 , 4, 5. Idenrité 8c diverfité. 258.

En quoi confifie Yldenlité dune Plante.26o. $.41 Cclle des Animaux 261. §. 5.

Celle d'un homme. 261. §. 6.

Unite’ cle fubftance ne conllirué pas tonjours l8 mémeidée. 262. § 7. 266. §. 11.

ldentite’ perfomxelle 264. §. 9. Elledépend de l1 méme Con-fcience. 265. §. 1o.

Une exitlence continuée taitl'ldentité.277.§.29.‘ Identité 84 diverfité dans les ldées , cell 1a pté: miére perception de Ylifprit. 428. §. 4.

Ignorance: notre lgnorancefurpalfe infiniment nofi

tre Connoiffance. 455. §. 22.

Caufes de Ylgnorance. ibid. §. 22.

I. Manquer d‘ldées. ibid. §. 23. _ 2. Ne pas découvrir la connexion qui ei’: entre les Idées que nous avons. 459. § 28.

3. Nepas fuivre les ldées que nous avons. 461; §. 3o. '

Imagination. I06. 8.

Imbecille: 8c Fous. 112. §. r2, 13. _

Immmfin’. 119. §. 4. Comment nous vifllt cette ldée. 159. §. 3.

Jmmoralitez de Nations entiéres. 29. §. 9 , I0-

Immormliré: elle n'e1l pas attachée 51 aucune for; me extérieure. 469. §. 15.

Impénéxrabilizé. 79. ti. 1.

Impofilion d'opinions déraifonnable. 548, §- 4-

11 efl lnvossrstr»: qziune mime aka/e flair 0' ne fair pas; ce n'eft pas la premiere clrofe connué. 21 §. 2 .

Impojflbi/ités, ce n'efl p25 une idée innée.43. §. 3.

Jmprejfion fur PEfprit, ce que dell. 9. §. 5.

Ineéompatibilité, iufqtfou peut étre connue". 449.}

. 15.

ldées intompletes. 298. 3X. r.

Indruidrearionir Principium, fon exificnce. 259. § 31

Injmr, cc que deft. 556. g. 2. A

Jnfini, pourquoi Pldée de Yinfini ne peut etre api pliquée ‘a d’autres ldées aufii bien quit celles dc

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